三腳渡所在，土名後港墘。後港墘在連結社子、劍潭、大龍峒(大浪泵)，隨著土地的墾殖，村庄的形成，街庄的依賴漸形重要。三腳渡除了連結街庄，具有交通的功能外，也是附近居民維生船隻聚集的港灣，除了在陸上從事農作，河邊養鴨，河裡耙蜆仔、捕魚，也是他們重要的謀生方式。後因河川整治，碼頭功能慢慢萎縮消失，而三腳渡的歷史，見證了淡水河的變遷，是一個極富歷史意義的空間點。 目前，僅有10多艘舢舨船在三腳渡靜靜地訴說渡頭的過去，並由保存者阿正司(生於臺北劍潭三腳渡的造船世家，十七歲學造船，製作過舢舨船近300艘，龍舟100艘，是臺灣目前少數的手工造龍舟師傅)讓技藝傳承、文化播種，水岸記憶可以延續，同時讓熱情再次溫暖三腳渡。 景觀重點介紹：包括有親水河岸碼頭、舢舨船和龍舟、製作龍舟的基地、國寶級龍舟製作師傅劉清正先生。

位於士林區東南角之內雙溪自然中心，占地104公頃，為臺北市最大的森林自然公園，以豐富的生態與地形等特色，媲美溪頭的風貌，所以又稱『臺北小溪頭』。臺北市政府大地工程處斥資整建，規劃並建置登山步道、觀景台和產業道路，串連起內湖及士林兩區的內雙溪山區，並整合內雙溪森林、自然公園、碧山露營場、白石湖農村社區及周邊景觀生態等資源。其入口的「碧溪橋」兩端有台灣樹蛙的石雕，彰顯小溪頭地區特有的豐富生態，橋旁護欄亦設有半圓型觀景台，供民眾欣賞內雙溪溪流的流水淙淙及獅頭山的怪石嶙峋。沿著登山步道而行，可見一巨木瞭望台，採全黑檀木材質建造，四支支柱更保留原木型體，造型壯觀，且在入口處有梅花形廣場，可供民眾休息，登上高達6公尺的瞭望台，可遠眺大崙尾山及圓山仔山。園內並規畫有太陽光電示範系統，運用太陽能發電達到節能減碳的效果，並藉由簡易操作的互動體驗對民眾做示範教育。此區域屬碧溪集水區，水源豐沛，是孕育生態的溫床，加上地形介於古老雪山山脈和新興大屯山山脈物種交會地帶，生態資源豐富，景觀變化多，提供民眾一個結合生活、休憩和生態的遊憩環境。

臺北市外雙溪故宮博物院鄰近的公園，特別地規劃呈現原住民文化意象的主題風格，打造更有味道的原住民文化主題公園，包括各族人像石牌、少年與狗石像搗米人像、手紋像、人紋像、及大熊像、梅花鹿像、母與子石像等作品等，讓市民在臺北市內就可以接近原住民的生活；公園入口廣場寬闊氣勢擎天，向內沿著滿佈圖騰的圖騰地磚園路步行，進到湖畔水木棧廊道區，水邊種植落羽松群及多種水生植物如野薑花及睡蓮等，沿路以石板製成的石椅、石牆及各式圖騰地磚，配合生長的爛漫恣意的各式原生植物，營造一個含有豐富生態及展現原住民生活的意象。原住民文化主題公園不僅陳列原住民的藝術作品，也介紹了臺灣平埔族、雅美族、噶瑪蘭族、賽德克族、布農族、卑南族、排灣族、魯凱族、阿美族、鄒族、邵族、賽夏族、泰雅族的文化及緣起，藉由原住民順應自然的態度及精神，讓我們得以更了解原住民的生活藝術世界，原住民主題文化公園歡迎您的到訪。文字來源／公園走透透.臺北新花漾網站

陽明山上的奧萬大喜愛楓紅的人，不必大老遠的跑到加拿大或日本，近在咫尺的『台北奧萬大』將提供您優美的視覺享受。來此賞楓，不必苦等秋冬的季節，在春天三月～四月，您就可以欣賞到滿園楓紅景緻，園內各類植栽包括松、櫻、柏、楓樹、茶花類，皆由苗木開始栽培，因此各類造型獨特，其中又以黑松及楓樹最為大宗，也是台北奧萬大最具代表性的植栽。一般遊客對台北奧萬大印象最深的莫過於每年楓紅，一般賞楓的季節在秋冬，而且要寒流過境才能見到楓紅。而台北奧萬大不但秋冬有楓紅，最棒的賞楓季是在3月～4月份，主要是因為台北奧萬大楓樹皆嫁接日本品種。由於品種特性，其嫩芽期有一個多月的時間是紅色新芽，後因氣溫逐漸變熱與降雨影響，葉綠素變化，由紅漸綠，此外亦有多品種顏色各異。(資料來源:台北奧萬大臉書)

你能想像嗎？約一萬坪的灰色砂石場，也能變身為充滿花草園藝的快樂天堂！位在社子島的台北花卉村，原本是個塵土飛揚的砂石場，經過用心規劃，從一草一木種出繽紛花園。目前已有蘭花溫室、盆栽植物賣場、園藝資材館、咖啡館、馬賽克手作DIY教室、單車棧、假日攤商等，十分適合親子同遊。此外，在台北花卉村也有兩間宴會廳，提供場地租借服務，讓新人可以自己找總舖師來料理美食佳餚，舉辦溫馨的花園婚禮。歡迎蒞臨台北花卉村，讓你在繁忙的都市生活中，度過悠閒的假日時光。(資料來源：台北花卉村)

國立故宮博物院於1965年在外雙溪落成，中國宮殿式的建築，一至三樓為展覽陳列空間，四樓為休憩茶座「三希堂」。藏有全世界最多的中華藝術寶藏，收藏品主要承襲自宋、元、明、清四朝，幾乎涵蓋了整部五千年的中國歷史，數量近70萬件，使國立故宮博物院擁有「中華文化寶庫」的美名。故宮博物院內有兩種故宮三寶，一為藝術學界內的故宮三寶，三幅北宋巨碑式水墨畫，但因許多年才展出一次，鮮少人能親眼見到，便又分支出民間版的故宮三寶，也就是翠玉白菜、肉形石、毛公鼎。此三寶因像華人民間小吃「酸菜白肉鍋」，故被封為此稱號。國立故宮博物院院區左右側各有一座園林，左側為至善園，右側為至德園。至善園為仿宋代建築而建的庭園，除每周一休園，其餘時間皆可入園參觀，園內有兩座池、三處涼亭，還有許多魚及小動物，非常適合一家大小前來賞園。至德園位於至善路與故宮路交叉口，目前為免費參觀。園區面積不大，入口處是一個別緻的古典圓拱門，園內有一座蓮荷池，夏日來此可以看到大量的蓮花盛開。不想假日人擠人參觀故宮的話，故宮還提供了線上故宮的部分，可以透過展覽搶先看觀賞各展覽介紹；利用典藏賞析欣賞各個藏品的美麗樣貌；奇幻互動還能讓你有如進入書畫中，一起感受古人的作品；如果還不夠，可以一同走進故宮，利用720° VR讓你彷彿置身於故宮裡，在虛擬實境空間探索各區域，並能隨時隨地觀看或聆聽展覽及藏品介紹，讓你在家猶如身在故宮。國立故宮博物院除了展覽品豐富以外，提供專業導覽，並定期舉辦各類文物研習課程、專題演講及巡迴展出活動，出版百種以上的刊物及專輯，實為世界的文化寶地，國立故宮博物院是來臺灣旅遊的必訪之地。(部分資料來源：國立故宮博物院)

十二生肖步道位在貓纜指南宮站旁邊，由底下的迎仙亭出發，步道沿著山坡而建，最高處可以看到指南宮月下老人，為「指南風景區」內規劃的「情人聖地」，又稱「情人步道」。

140高地公園面積5.6公頃，位於臺北市文山區萬美里境內，萬寧街北側，介於萬寧街與萬美街2段間的丘陵地，最高海拔為138公尺的枹子腳山位於萬寧街旁的140高地公園，在尚未有萬芳社區之前，該公園用地稱為抱仔腳，是個只有45戶人家居住的廣大丘陵地，如今，海拔138公尺的抱仔腳山下，山頂視野遼闊；93年間闢建了文山（木柵）80號公園（面積約2.2公頃），96年闢建了文山（木柵）30號公園（面積約3.4公頃），兩者倂稱「140高地公園」。公園登山口分位於萬寧街125號及225號旁，沿蜿蜒的木棧階梯往上，登上稜線後轉為碎石階梯步道，循稜線而行，林相豐富，沿途設有觀景平臺及涼亭，視野極佳，可俯瞰山下景觀，遙望101大樓與萬家燈火，可遠眺文山區山光水色，為觀星賞月的最佳地點。為營造永續的生態環境，在公園開闢時儘可能維持原有地貌，避免破壞動植物棲地，園內僅設置必要的設施及步道串聯周邊綠地，提供市民ㄧ處自然的運動與休憩場所。當地民眾在萬寧街23巷自費建造ㄧ個混凝土水池，利用原有電力系統，設置簡易過濾槽過濾池水，池深約有100公分，為維遊客安全及整體景觀，將原有池壁打除，改以石頭堆圈圍水池，已於96年3月完工，目前已成功吸引蛙類棲息，蛙鳴響亮，更顯清幽。本公園並設有全臺北市唯一的「山岳標示導覽圖」，可認識山岳並知名稱、高度。還有簡易的體健設施，運動器材，伸展椅等，在登山賞景之餘，也可在清幽的山中體驗伸展筋骨之樂。(資料來源：臺北市政府工務局公園路燈工程管理處)

108年5月17日，臺灣成為亞洲第一個同志可合法結婚的國家，臺北市在多方單位努力下，在同年的9月25日於西門町捷運站6號出口處劃設了「6號彩虹 / Rainbow Six」彩虹地景，象徵臺北市在尊重人權、提倡性平及性別友善的積極與努力，也讓這個新的彩虹地景成為臺北市熱門的打卡景點。

日本人2012年於台北開設的主要是舉辦日籍藝術家的展覽的藝廊。「Kin Gyo」和「Koo Kan」分別是「金魚」和「空間」的日文發音。本藝廊始終堅持專為具有紮實素描等的美術基礎的藝術家提供一個空間，展示略顯不協調但令人怦然心動且獨一無二的原創作品。(資料來源:Art Space 金魚空間)

南港CITYLINK百貨位於南港車站附近，以「Shopping Resort」為概念，提供顧客一個陽光、慢活、駐足、購物的悠雅空間，具時尚流行、美食休憩及親子娛樂等特色，在餐飲選擇上有主題餐廳、風格美食及特色飲品等應有盡有。

日治時期，台北大稻埕茶商，經營永裕號的陳朝駿，於1913年在台北市基隆河畔圓山地區，起建一棟英國都鐸式風格的洋樓，1914年完工，以作為他招待台灣士紳、政要以及各國茶商的聚會場所，也作為家庭成員休憩、度假及聚會所在地。陳朝駿曾任同業組合台北茶商公會會長，為當時正蓬勃的台灣茶產業重要人物之一。這棟房子落成時，正是日治時期，當時政府為建立台灣成為政治、金融及學術教育的中心，有計劃地擴建台北市街，鋪設環城三線林蔭大道；並且引進各種歐洲建築風格，加以混合、變化，使得此時的台灣建築展現了極為繁複的特色，陳朝駿起建的這棟房子正是在這樣的時代風潮下建造的。陳朝駿在1923年過世後房子幾經易手，經歷過多次轉變。二次世界大戰後，曾經作為前立法院院長黃國書的住宅，1979年由台北市政府進行徵購，並將此地暫時做為公園路燈管理處北區分隊駐在所，供辦公及置放器具。1987年12月正式交由台北市立美術館管理，於1990年成立「美術家聯誼中心」，1998年被指定為古蹟，調查與修復的工作先後展開。在古蹟再利用的理念下，2003年4月19日至2015年4月18日，這棟古蹟由陳國慈女士認養並贊助成立「台北故事館」對外開放，以介紹台灣生活文化和推廣古蹟再利用為目的，透過多樣的活動和展覽讓社會大眾輕鬆的親近古蹟，讓古蹟有了新生命。2015年5月起由財團法人郭木生文教基金會接續經營台北故事館，以食、衣、住、行、娛樂為主軸，策劃相關主題展覽及藝文活動、推廣茶文化，持續在「台北故事館」說故事。同時，結合附近社區、民眾和社會資源，一起參與維護古蹟推動文化資產保存教育，延續百年老屋的歷史。台北故事館，為仿英國都鐸時期的半木構造建築，是台灣罕見的建築形式。建築一樓以磚造作為承重牆，入口處為愛奧尼克式門柱。二樓為木結構，利用曲線、垂直、水平的木條構成二樓牆外樹枝狀優美的壁面。歌德式塔樓與煙囪則是磚造，塔樓屋頂有弧形屋簷，採用銅瓦鋪成，銅瓦歷久產生銅綠，留下歲月痕跡。古蹟入口上方的塔樓鑲嵌著綠、黃、紅三色的彩繪玻璃，室內有著造形優美的壁爐兩座，以及大量流行於二十世紀初，富含大自然、花草圖案的「新藝術」風格凸花磁磚和吊燈。整體室內空間配置，乃至於室外陽台、露台，均與周遭的景觀密切結合，呈現出典雅的風格。2021年ACME團隊正式接手台北市定古蹟圓山別莊（原台北故事館）的經營權。興建於1913年，難得的都鐸式風格建築，靜靜地在基隆河畔，跨越超過一世紀的風華洗鍊過去它是大稻埕傳奇茶商的豪邸，也曾是當年頂尖藝術創作者及大文豪的社交中心，我們將其重新定位，作為一座融合新與舊的現代宅邸展演空間。